慈悲心腸．刻薄手段．地獄不空．誓不成佛

最近大家都很熱門討論這個議題

反正想了一堆東西也寫沒時間寫出來，又不想花時間寫讓我看到吐血的阿凡達

就來寫一下死刑

基本上，我對司法該怎麼走沒有什麼特定的觀感，小時候，我曾經認為所謂犯人

指的是不適合生存在這個社會的人，但所謂隔離或排除在社會之外有很多種方法

也許是監禁，也許是流放(但現在不太可能了)，當然，也包括拿取他的生命

我想，這個社會對於死刑犯並沒有多大的同情，很大的原因在於我們的法律並不真的讓犯法之人得到應有的處罰和教育

包括過於寬鬆的假釋條件、監獄本身並沒有完善的教化功能

受刑人在結束刑期之後並沒有完善的機制讓他們進入社會，如此下來

監獄也只變成所謂的犯罪進修營，而不是化解犯罪的地方

我不明白犯人之間有多少人是罪大惡極絕不悔改，有多少人是一時衝動

但無論如何，輕率地說贊成、或廢止死刑，都是太過片面又太過現實的想法

至少在這個不求因只求果的台灣是這個樣子。

刑罰最主要的功能，應該是在處罰犯罪，以及保障守法

那麼 我們需要怎樣的處罰？又需要怎樣的保障呢？或許這才是我們值得思考的問題

死，並不是最痛苦的方法啊…

比死痛苦，更有處罰性的事情太多了，隨便翻開人類史都可以看到太多恐怖至極的刑罰

如果為了報復犯罪者，實在有比死刑更有威嚇力刑罰

從有死刑並不能阻止犯罪這件事，就很明顯的可以看的出來

那麼，死刑不就只是為了情緒的發洩？把自身利害放進去的短視想法嗎？

很多人說死刑犯已經悔改已經向善，不應該再奪去他們的生命

但我必須要說，正是因為他們悔改、向善

因此死刑才能顯示出一個最基本的價值

既，就算你後悔，很多事情不是後悔就能改變的

包括被你奪去的生命。他們連後悔的機會也沒有，不是嗎？

抱著後悔死去，這正是死刑帶給人們最大的意義

即使你是善良的，即使你已經悔改了

仍然得為你所做過的事情負責。

死刑不是為了讓大家爽看或拍手叫好而已

說真的，在旁邊說「該死啦」「死的好」這種人

和古代看著犯人被凌遲還拍手叫好的人又有什麼不同呢？

我們還活在以恐懼和威脅教育社會的思維之中

說真的現在判死刑的死刑犯，真的都是罪大惡極的殺人重刑犯

有些不停上訴的過程，實在荒謬的讓人難以忍受

我很想和廢死聯盟或人權團體說

如果你們真的想廢止死刑，而不只是以人權來加冕已身的光圈

那麼何不去和受害者家屬溝通呢？

不要說些「你們應該放下仇恨」這種空話

和他們溝通，給他們協助

不要只把你們的慈悲和崇高的光環照向那些奪去人命的兇手身上

也把你們的溫暖給那些痛失家人的平凡人

很難嗎？

幫助他們在困難的法律路程上更多的協助

會不會幫助他們放下更多仇恨呢？

對他們來說，那些印刷著死刑犯如何殺死自己親人的手冊

又說著所謂人權的美麗語言

只是更加的讓人痛恨死刑犯和廢止死刑這件事

我不懂，如果你們真的希望廢止死刑

為什麼不去遊說立法委員？為什麼不提出完善的監獄教育制度？

為什麼不讓民眾接受，進而投票給贊成廢止死刑的立法委員

為什麼不去自己去選立法委員呢？

為什麼不去提出讓所有刑罰更有適當的處罰性？為什麼就專注在這麼空泛打高空的"廢止死刑"上呢？

如果做好與社會、受害者家屬的溝通，做足努力和協助

那麼社會的時機成熟，廢止死刑也只是眾多因緣所結的果實

不會造成社會這麼多反彈的，不是嗎？

很多人，到底是為了自己身為知識份子的光環，人權份子的榮光，或是與歐美同步的虛榮

而支持廢止死刑呢？

那麼，又叫民眾如何能夠忍受，在正義還沒得到伸張之前

就輕易的原諒和寬恕那些犯罪呢？

造成廢止死刑這麼大的阻力的，不正是你們嗎？

廢止死刑的重點，一直不在於"原諒死刑犯"

而是在於以別種方法，替代死刑犯應受的處罰

不是嗎？

在台灣，死刑無法只單純的談到生命權這件事

事實上，沒有任何一個生命的存續，是不用消秏其它生命的

就算你吃素，農夫也早就幫你殺掉許多害蟲了

你只是不去看那些血腥罷了…

但是，所有生命的取用，該付什麼代價

什麼目的，什麼過程

這正是我們所需要細細思量的

如果你現在問我，如果有人殺了我的家人，我會怎麼辦

我想，以現在的台灣司法

我會不惜犯法，也要想辦法讓他活的比死了更痛苦

但我衷心的希望

我們的社會制度和社會教育

能邁向"化解"這些仇恨，減少犯罪者的產生

死刑只是一個果子，但怎麼種下果樹，怎麼對果樹施肥，怎麼翻土種作，怎麼應天順地

才是我們應該要去思量的事吧…

是不是廢止死刑，實在不是現在的台灣最重要的事啊…